Le royaume d'Hadès

désolée on est reparti après sur les manga dans un autre sujet

et puis on s'amuse bien dans le royaume d'Hadès a discuter tranquillement de nos manga ... ok c'est pas très sain ^^

Super pour les cours je pourait tricher car je vai commencer les Grecque cette année c'est cool je connais presque tout sur Egpyte, maya etc ...

Et puis je connais déja pas mal avec la serie quoi que c'est pas une bonne idée tout les époque est mélanger c'est dommage

Vos mieu lire un bon livre et lire la mythologie du forum

merci pour ton aide ^^
moi aussi j'ai fait du grec ancien mais on perds trop vite il faut pratiquer régulièrement

Je me permets d'apporter une maigre pierre à l'edifice avec un boulot que j'avais fais sur les enfers pour une amie qui devait preparer un exposé en 1ere L... Bien sur... Elle avait la flemme et n'avait pas vraiment les connaissances... Alors elle m'à appelée au secours... Du coup, je ressors Le Truc du placard et je vous en fais profiter.






Introduction.


Les enfers dans la mythologie gréco-romaine, désignent le royaume souterrain, où descendent les âmes après leur mort. Nul, qu'il soit bon ou mauvais ne peut y échapper. Hadès y règne en maître, accompagné de Perséphone. On retrouve en ces lieux, divers maux de la terre, comme la mort et le sommeil, ainsi que des héros et des monstres mythiques.


Plan


I. Les enfers.

A. Le royaume souterrain.

B. Les appellations.

C. Géographie des enfers.

II. Entités et légendes.

A. Personnages principaux.

B. Personnages secondaires.

C. Légendes et mythes.



I. LES ENFERS.


A. Le royaume souterrain.


C'est aux enfers que vont les âmes quand la vie abandonne leur corps. Bon, mauvais, héros, infidèles, guerriers et assassins, tous s'y retrouvent... Après la traversé du Styx et de l'Achéron, par le tristement célèbre passeur Charon, Les âmes subissent le jugement des 3 juges implacables, Minos Rhadamanthe et Éaque. Eux trois décident du futur séjour des âmes en fonction de leur vie passé.

Certains se retrouveront dans les malheurs du tartare, d'autres trouveront le repos dans les champs Élyséens... Mais le jugement sera juste...


On décrit les enfers comme une jarre immense, tel Hésiode dans la Théogonie ou encore comme une sombre cache souterraine, tel Homère dans l'Iliade.


Entre le monde grec et le monde romain, les avis divergent sur l'endroit de la probable entrée des enfers... Si les romains situaient les portes de Dis près du lac Averne, les grec les situaient plus loin, au sud du peloponese.


Les enfers en plus d'etre la demeure des morts, sont également lieu de diverses quêtes, de soi même, ou d'héroïsme...



B. Les différents noms du royaume.


Les enfers, sont également connus sous les noms des HADES, ou de l'EREBE.

On les appellent Hadès, en référence au dieu qui y règne en maître, et Erèbe, du nom de l'un des fils du Chaos, époux de la nuit, qui un jour fut métamorphosé en un fleuve infernal pour avoir aidé les titans...


C. Géographie des enfers.


Nous avons du vu que l'emplacement des portes infernales variait entre la Grèce et Rome, il en est de même pour la disposition des lieux dans ce royaume... ainsi au lieu de nous pencher sur une géographie probable, étudions plutôt les différents lieux et leurs significations.

1. Les 4 fleuves.

*L'achéron : Fils du soleil et de la terre, il fut changé en fleuve pour avoir donné de l'eau aux titans. Il devint alors, un fleuve ou les âmes passent sans retours, tout comme le Styx. En grec le nom d'Achéron, signifie tristesse et affliction.

On le représente sous la forme d'un vieillard couvert de vêtements humide, marchant sur une urne noire d'où sorte les flots écumants.

Dans l'odyssée d'homere, il apparaît un mixte de feu et de glace, plus froid que les enfers même, ou « nagent des poissons si blême que l'on dirait plutôt des ombres que des poissons ».

*Le Styx : Styx était la fille de l'Océan et de Thétis, l'un des nymphes les plus respectable. S'étant empressé d'aider Zeus dans la bataille contre les titans, elle fut remerciée en devenant symbole de la promesse et du serment éternel. Quand on jure par le Styx, le serment est irrévocable, même pour les Dieux...

Les eaux de ce fleuve, sont primordiales, donnant vie, et immortalités... (C'est dans ce fleuve, que la mère d'Achille le trempera).

*Le Cocyte : Le Cocyte est un affluent de l'Achéron, c'est sur ses bords qu'errent pendant 100 ans, les âmes privés de sépultures, ou celles qui n'ont pas d'argent pour payer le passeur.

Fleuve des gémissement entourant le Tartare, on le disait formé des larmes des méchants.

C'est dans son voisinage que se trouve la porte des enfers.

*Le Phédon : Fleuve de Flamme, autre affluent de l'Achéron, il entoure le Tartare, dans le sens contraire du Cocyte.


2.Les Lieux Clés.

*Le champ de vérité : Un étrange carrefour d'où partent deux routes, l'une pour le Tartare, l'autre pour les Champs Élyséens... C'est sur ce lieu où l'on ne peut mentir, que siégent les Trois juges.

*Le vestibule des Enfers : étroit passage menant aux sombres séjours, c'est la que l'on retrouve des spectres effrayants et des monstres hideux. Au centre on peut voir un Orme gigantesque ou demeure les songes chimériques. [ on retrouve dans le chant VI de l'Énéide une assez bonne description].

*Le Tartare : c'est l'enfer des méchants, la ou se retrouvent les personnes ayant commis des crimes tous plus atroces les uns que les autres... Qui y expient leurs fautes dans d'éternels tourments.

Certains auteurs différent Tartare et Enfers des méchants. Dans ce cas, le Tartare , se retrouve etre uniquement réservé aux Dieux et aux titans.

*Les champs Élyséens, Champs Elysées : A l'opposé du Tartare, c'est un lieu de délice, ou reposent les âmes pures, c'est dans ces lieux paradisiaques que se trouve le dernier des fleuves des enfers la Léthé.

*La Léthé : Si l'Achéron est un lieu sombre et maudit, la Léthé elle est un fleuve, pur et limpide. Les âmes après des siècles passés aux enfers aspiraient a une nouvelle vie, pour ce faire elles étaient autorisé avant de retourner prendre possession d'un corps, a boire l'eau de la Léthé le fleuve de l'oubli.
(pourquoi caser la Lethé dans les lieux et non dans les fleuves ? Juste parce qu'elle se demarque des 4 autres).



II. Entités et Légendes.

A. Les Habitants des Hadès.

*Hadès (Pluton) : Frère de Zeus, Poséidon, Héra, Hestia et Cérès, il est l'un des enfants de Chronos et Rhéa. Il obtint lors du partage du monde par les Olympiens le règne des royaumes souterrains. Il règne ainsi en maître sur toutes les ombres, de son palais situé dans le Tartare.

Par la tristesse de son empire, il du recourir au rapt pour ce trouver une épouse. Ce fut Perséphone sur la quelle il porta son choix.

Dieu obéit mais crains et hais, il n'y avait sur terre ni temples ni autels qui lui étaient dédiés.

On le représente ordinairement avec une barbe épaisse, et un air sévère, portant le plus souvent ce casque rendant invisible que lui avait offert les Cyclopes.

Son char est tiré par des chevaux noirs et il tient des clés dans sa main... Le plus souvent le Cerbère l'accompagne.

*Perséphone (Proserpine) : Fille de Cérès, elle fut enlevé par Hadès alors qu'elle cueillait des fleurs. Après des années de recherche sa mère la retrouva, mais il était trop tard. Cependant la déesse des moissons obtint de son divin Frère, de garder sa fille sur terre 6 mois durant. (Cycle des saisons).

Il est quelques fois dit que Perséphone elle-même coupe le fatal cheveu.

*Charon : Fils de L'Erebe et de La Nuit, ce vieillard immortel est le passeur, celui qui transporte les âmes au delà des fleuves infernaux.

Avare il réclamait un tribu d'au moins une obole, d'où la coutume antique de glisser une pièce dans la bouche du mort. Les âmes n'ayant pas d'argent ou celles privés de sépultures ne pouvaient passer que 100 ans après leur arrivé... En attendant ce jour, elles erraient en vain sur les mornes plaines.

Nul mortel ne pouvait passer à moins de présenter un rameau d'or, tel Énée.

*Cerbère : L'un des enfants monstrueux de Typhon et Échidna, ce monstrueux chien a trois tête, garde la porte des enfers et du palais d'Hadès.

Pour passer les divers mortels baladant dans les enfers, eurent recours à différents talents... Ainsi Hercule l'assomma, Orphée l'endormit de sa lyre, et la sibylle usa d'une potion pour laisser passer Énée.

*Minos, Rhadamanthe et Éaque, les Trois Juges : Dans leur tribunal ils siégent infernaux et implacable... qui comme l'a dit Racine en parlant de Minos dans Phèdre « juge aux enfers tout les pales humains » (vers 1280.) Rhadamanthe et Éaque instruisent la cause, et Minos par son plus haut statut, tranche.

* Rhadamanthe : Fils de Zeus et d'Europe, frère de Minos, il fut un prince juste et sévère.

* Éaque : Fils de Zeus et D'Égine, roi d'un petit royaume dépeuplé par la peste, il obtint de Zeus que les fourmi soient changés en sujets, qu'il appela les Myrmidons. Il est le père de Pelée, et le grand père d'Achille.

*Minos : certainement le plus célèbre, Frère de Rhadamanthe, roi de Crête, époux de Pasiphaé, père d'Ariane et de Phèdre.

* Les Erynnies, Furies ou Euménides : Ce sont les divinités infernales qui exécutent les sentences. Sophocle les prétend filles de la terre et des ténèbres, la plus célèbre est MÉgère.

On les confond souvent avec Némésis déesse de la vengeance, fille de l'Erebus et de la Nuit.

*Thanatos : LA mort. Fils de la nuit, ennemi, implacable des humains. Il avait un cœur d'acier et des entrailles d'Airain. Le plus souvent il est représenté avec une faux à la main.


B. Entités liés aux enfers.

1. Les Suppliciés du Tartare.

*Tityus ; criblé de flèches par Artémis et Apollon après avoir outragé Latone, il fut précipité dans le tartare ou un vautour lui dévorait sans cesse son foie renaissant (quelque fois ce n'est pas un vautour mais 2 serpents).

*Tantale : Fils de Zeus , la nature de sa faute diffère selon les auteurs, mais on retiendra le fait qu'il ait servi aux dieux, des morceaux de son propre fils. Ainsi au tartare, victime d'une soif brûlante et dévoré d'une faim incessante, des qu'il tend la main pour manger ou boire, l'objet de son désir se dérobe a lui.

*Sisyphe : Il fut accusé d'avoir enchaîné la mort alors qu'en fait il s'efforcer juste de maintenir la paix entre les royaumes. On l'accuse également de s'etre pris pour Zeus.

Dans le Tartare, il est condamné a pousser un rocher en haut d'une montagne d'où il retombe aussitôt.

*Ixion : Cet insolent mortel déclara son amour a Héra déclenchant les foudres divines. Il fut projeté au tartare, ou il est enchaîné a une roue qui tourne incessamment.

2. Les monstres et les maux

Pour ne pas étudier tout les monstres et les maux présent dans les enfers, nous nous contenterons de les énumérer comme le fait Virgile dans le chant VI de l'eneide.

On retrouve ainsi en vrac dans les enfers, des centaures, les 3 gorgones, Scylla, le géant Briarée, l'hydre de Lerne, et des Harpies.

On retrouve également , les deuils et les soucis, les maladies, le sommeil, la misère, la vieillesse, en bref tout les maux des hommes.

C. Légendes liés aux enfers.

Il est fait citations des enfers dans diverses oeuvre légendes.

Orphée et Eurydice, L'enlèvement de Perséphone, L'Eneide, L'Iliade, Les métamorphoses...

Conclusion :

Les enfers sont un lieu très importants, car ils sont l'autre monde, le monde de l'après. C'est la ou les âmes se reposent et paient les conséquences de leurs actes.

On peut assimilés les enfers Greco – latin, aux enfers Scandinave, l'un des 9 mondes, le Helleim, domaine des morts, ou vont tout les hommes bons ou méchants.



A noter que ceci n'est pas complet; Il manque la partie sur les Parques et deux trois autres petites choses.
Enfin, c'est un truc que j'ai redigé il y'a deja 3 ans... un jour je le modifierais et ca sera plus long et plus beau.

Encore quelques mots sur les Enfers...:

Petite carte des Enfers réalisé par Virgile comme vous pouvez le voir:



Voici une illustration du supplice qu'à subit Ixion aux Enfers:

>> il fût attaché à une roue enflammée qui tourne sans cesse pour avoir tenté de séduire Héra.



Beaucoup de mortels ont été condamnés aux supplices de ce lieu, parmis eux (cf. Kry) on peut ajouter:

• Les Aloadès pour avoir voulu conquérir l'Olympe et capturer Artémis et Héra.
  
• les Danaïdes condamnées à remplir un tonneau sans fond pour avoir tué leur mari.
  

Plaine des asphodèles:

où la majorité des morts y demeuraient pour l'éternité.